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·寶鼎相關知識閱讀：九州與九鼎
九州是中國人自古以來對中國的泛稱，其來源于夏、商、周時代的地域區劃。
據《尚書》中的《夏書．禹貢》記載，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，分別為冀州（河北、山西、遼寧）、袞州（河北、河南、山東交界處）、青州（山東、遼寧一部分）、徐州（山東南部、江蘇北部）、揚州（淮河以南，東南至大海）、荊州（湖北南部、貴州、廣西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陜西南部、四川、云南、貴州北部）、雍州（陜西、甘肅、新疆、青海、西藏）。豫州是中心，其它州環繞豫州。
同時，大禹令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象徵一州，其中以豫州鼎為中央大鼎，并將九鼎集中于夏王朝都城。
從此，九州就成為中國的代名詞。九鼎成了王權至高無上、國家統一昌盛的象徵，進而成為國家傳國寶器。
《墨子．耕注》說：「九鼎既成，遷于三國�！谷龂赶�、商、周三朝。意即九鼎鑄成之后，曾經流傳了夏、商、周三個朝代。但是，九鼎作為鎮國之寶在流傳了兩千馀年以后，下落不明了。九鼎已毀還是尚存，存于何處，至今仍是埋藏于眾多中國人心里的一個謎。
九鼎雖然失傳，但是九州圖像并沒有因此完全演沒，由九鼎圖像派生出來的《山海經》圖繼續傳了下來。而且，九鼎作為中國有文字記載的最原始的地圖，比埃及西元前1300年產生的努力亞塔金字塔一帶的巴比倫魯斯地圖還早八百多年。
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