大型牌樓石頭牌樓設計

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    牌樓在逐漸定型的過程中，也受到威儀等第的漢闕與祭天祀孔欞星門的廣泛影響，可以說，牌樓濫觴于漢闕，作為標榜榮耀的一種符號建筑，牌樓有著嚴格的禮制要求和等級限制。根據明清時的規定，功名坊的建造，只有府州學貢舉薦給皇帝的生員和獲得舉人以上功名的人才，才可經地方官府審核批準后，由官方出資建坊。至于貞節牌樓、仁義慈善牌樓、功德牌樓的建立，則須逐級呈報最后經皇帝審查恩準后，或由皇帝直接封贈，方能建造。至于建造的規模，一般說來，帝王神廟、陵寢的神道牌樓才可用“六柱五門十一樓”，一般臣民最多只能用“四柱三門七樓”。

    為了塑造“楷�！钡男枰�，諸如節孝、仁義、慈善、功德等性質的牌樓，都會在牌樓上鐫刻上當事人的先進事跡，所以，牌樓也就成了一本極有特色的對功臣、良將、賢士、科甲俊才、節婦、孝子、警人、義士等進行旌表褒獎的中國式的表彰簿了，同時也是忠君、氣節、孝悌、貞節、仁義、行善積德等“三從四德”“三綱五�！钡牡赖露Y教教科書。

    在中國古代，牌樓之立，意在標榜清官、褒獎貞烈、尊崇孝悌……除了為“忠、孝、節、義”楷模們樹碑立傳之外，更在于通過它們對全民起一個教化的意義。所以，但凡牌樓所立之處，無一不依傍于過去人流、物流的過往之道，其目的就是要向來來往往的人們昭示，這個標志性建筑物實為一個地域、族群世代追憶的精神象征，永恒的精神華表。
    牌樓實則代表了一個時代一方地域的最高建筑雕刻水平，從中顯示出牌樓作為一種禮制建筑的標桿意義——石刻技藝巧奪天工，所塑形象栩栩如生；篆碑立文，哲理深刻，書法剛勁俊秀……精巧的工藝賦予石頭鮮活的生命，一座牌樓，既是一部道德教科書，也是一座凝固了的藝術寶庫。

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