古代圣賢的故事-老子

     老子是春秋著名思想家，姓李，名耳，字伯陽，又叫老聃，號為老子。楚國苦縣瀨鄉曲仁里人。周文王時為西伯，做過守藏室史，就是國家圖書館館長，學問很大，周武王時，遷為柱下史，昭王時，辭官歸隱，駕青牛西游出涵谷關。道教 尊稱 他為太上老君、太上道祖、或稱老君爺、無極老祖、三清道祖、無極至尊、無極圣祖或稱李老君等。
    李氏,原為理姓，因世代掌管司法的「大理官」，因官得姓，至商紂王時，理徵以直道不容于紂，得罪而死。其妻與子理利貞逃難，食木子〔樹子〕得以保全性命，為感謝木子救命之恩，遂改理為李。李利貞娶了陳國契和氏女，家于苦縣。因之鹿邑成了中國頭號大姓—李姓發源地。據《元和姓纂》稱：李利貞十一世孫是李耳。
　　老子，姓李，名耳，字伯陽，謚號聃；道書上說他在遙遠的不可想像的年代里，經過八十一萬歲，托胎于玄妙玉女體內，母親看見空中大流星飛過，懷孕八十一年之久，于公元前六零四年武丁朝庚辰二月十五日卯時, 降生于楚苦縣歷鄉曲仁里(河南鹿邑東 )流星園中 ，依在李樹下，剖開左腋生下了他，生下來已是白髮蒼蒼的老童子，故名老子�！≌炘获�。據志載，西元前571年，曾任周朝守藏室之史。主無為之說，后世以為道家始祖�？鬃訃L往問禮，著有《道德經》五千馀言�，F今社會各行業中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。亦稱 為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。（資料來源：石工坊雕刻）
     老子不僅學問淵博，見識更是博古知今，通禮樂、明道德�？鬃舆�曾經專誠拜訪他，向他請教有關為人處世與做學問的道理�？鬃勇牶�，非常稱讚他。

     老子看到當時世局紛亂，地運西走，就辭去官職，往西方去隱居。
     在中國陜西終南山北麓，有處著名的樓觀臺，據傳這里是太上老君老子說經處。樓觀臺依山帶水，風景秀麗，素有“洞天福地”之稱，為道教圣地。遠在二千五百年前，周朝涵谷關的“門官兒”尹喜在此結草為樓，用來觀測天體，叫做“草樓觀”。
     有一天 尹喜看見紫氣東來，知道有圣人要從這里經過。不久，果然老子西游入關，尹喜便將老子迎入草樓，敬為上賓，并請老子寫部書，給后人留下點東西，于是老子寫了《道德經》 上下兩篇，共計五千馀言,今日我們還得感謝守將尹喜，才有《道德經》這本書可讀。
    東漢末年，張道陵創立道教，抬出老子為祖師爺，并尊其為太上老君，奉《道德經》為主要經典。歷史上的老子，由人成了神。

    老子成神以后，受到了歷代的廣泛崇拜，在唐朝則登峰造極。李家天子為抬高自己的門第，硬與李老君攀親續譜，讓一千年前的老子作了自己的老租宗，封其為“玄元皇帝”。道教差不多成了唐朝的國教，盛極一世。李皇帝在老 子家鄉河南修了占地八百畝，規模巨大的太清宮，以祀老君，今尚存大殿，為清時重修。殿中神翕上供有丈余老君金飾神像，兩旁為他的兩大弟子：南華真人（莊子）和無上真人（尹喜）。
    宋大中祥符六年（1013）八月加號為“太上老君混元上德皇帝”。
      老子在書中認為宇宙事物有一個共同的本源，他把它稱為「道」或「無」。揭示「道法自然」、「清靜無為」、「長生久視」等精妙哲理，是道教教理，教義的根源。
      老子是第一個有系統論述宇宙起源的人，他把「道」視為宇宙本體，這種把「道」做為宇宙本源稱謂的說法，為后人所沿用，成為我國古代哲學上的重要典范。東漢末的張道陵，創立五斗米道，自稱是出于太上老君口授，因此老子就名正言順成為道教的始祖，而張道陵則被奉為教主。
      太上老君于云臺山開太一宗，其繼承大宗師次第如下：第一代大宗師太上老君。第二代王君。第三代章震。第四代若士。第五代李元君。第六代張道陵。(太上老君于云山授法于張道陵，張道陵為第六代大宗師)第七代張申，第八代李仲春。第九代李少君。第十代欒巴。第十一代陰長生。第十二代張景霄。第十三代劉馮。第十四代劉政。第十五代孫博。第十六代元放。第十七代介象。第十八代李延。第十九代劉景。第二十代東海郭延。第二十一代靈壽光。第二十二代何述。第二十三代羅先期。第二十四代甘孝先。第二十五代石帆公。第二十六代宮戶。第二十七代施存。第二十八代葛玄。第二十九代尹思。第三十代尹軌。第三十一代女仙樊忠和。第三十二代女仙李元一。第三十三代劉綱。第三十四代張秦。第三十五代王列。第三十六代許遜。第三十七代鄭思遠。第三十八代李淳風。第三十九代李惠舉。第四十代李保真。第四十一代林通元。第四十二代李弘。第四十三代林　逢春。第四十四代孟欽。第四十五代何子明。第四十六代黃元吉。第四十七代黃金榜字黃史(道號赤蒼子)」。摘自中國宗教神明<沈平山著>